Chercheur averti et grand militant politique, Cheikh Anta Diop a légué à la jeunesse panafricaine des ouvrages d’une rare érudition historiographique publiés aux éditions Présence Africaine :

Nations nègres et culture (1954)
L’Unité culturelle de l’Afrique noire (1959)
L’Afrique noire précoloniale (1960)
Antériorités des civilisations nègres - Mythes ou vérité historique (1967)
Parenté génétique de l’égyptien pharaonique et des langues négro-africaines (1977)
Civilisation ou Barbarie (1981)

Restait à Cheikh Anta à trouver une opportunité pour forcer les spécialistes mondiaux de l’histoire égyptienne à venir débattre de la question de l’origine ethnique des Egyptiens Anciens. Car bien que des avis aient été émis dans la presse française, dès la parution de « Nations nègres et culture » (Le Républicain Lorrain en 1956, l’Observateur n°288 - nov. 1955, L’information des 6 et 7 mai 1956, etc.) et des critiques sans consistances aient été formulées par des chercheurs français (Robert Cornevin, Louis-Vincent Thomas, Jean Suret-Canale, Georges Balandier, Henri Brunschwig, Raymond Mauny, Jean Devisse, Raoul Lonis), Cheikh Anta Diop constate que l’intelligentsia française « fuit le débat scientifique d’une façon qui ne trompe personne », en particulier « lorsqu’on substitue à la réfutation des arguments, une explication « psychologiques » de la motivation d’une œuvre » [1]]. Il entend par là signifier que les critiques de ses travaux, se bornent à dresser l’inventaire de son passé d’ex-colonisé sans jamais aborder les questions de fond ! Et c’est sur le fond qu’il entend affronter ouvertement tous les spécialistes des thèses eurocentristes.

Le Colloque international du Caire organisé du 28 janvier au 3 février 1974 par l’UNESCO et portant directement sur la question de l’origine ethnique des Egyptiens anciens et du déchiffrement de l’écriture méroïtique, va donc lui fournir l’occasion qu’il attendait depuis longtemps....


Source: Cheikh Anta Diop : un savant exceptionnel
http://www.africamaat.com/Cheikh-Anta-Diop-un-savant?artsuite=0

Jaf

Eske w konnen si liv sa yo tradwi an anglè e ki bò yon moun ka achte yo?siw konnen ki bò mwen ka achte yo kanada fè m konnen.

Wozo,

Diop gen plizyè liv li an angle - Civilization or Barbarism, se youn pami tandot.
Amazon ap vann li, men ou ka jwenn li tou nan boutik moun Nwa pwogresis nan New-York- konsa lajan an va sikile lakay.
http://www.amazon.ca/Civilization-Barbarism-Cheikh-Anta-Diop/dp/1556520484

Ou ka tyeke tou, liv Dr. Asante, ki ap kontinye travay Diop la nan Temple University Ozetazini:

http://www.asante.net/books/

Se bagay sa a wi ;gen nèg ki ap vin di m ke mwen pa vle wè blan franse.DIOP te tenas pou l di franse yo ke yo pa t kanpe sou anyen e se youn lan rezon ke SEDAR SENGHOR pa t vle wè li.

Lè misye te di ke ansyen ejipsyen yo te nwa e sipoze savan franse yo t ap pase l lan rizib;misye ale ann EJIP pran yon pakèt echantiyon po MOMI yo e montre kantite MELANIN ki te gen lan po MOMI yo;kantite ki te apwoche kantite yon SOUDANÈ e SENEGALÈ.

DIOP pa t ap etone de atitid anpil moun sou sit sa a genyen.Sa gen 50 an de sa misye t ap mande se pou WOLOF ki te lang nasyonal SENEGAL ;misye t ap mande tou pou alfabetizasyon pèp senegalè an te fèt an WOLOF.
Se yon bagay ke demeplè yo rele SEDAR SENGHOR an te refize fè e li te menm mete l sou rezidans siveye.

Vwalitalpa ke apre lanmò DIOP ke UNESCO vin rekòmande ke alfabetizasyon majorite SENEGALÈ yo fèt an WOLÒF ;Sitou ke de syantis tankou DR IVAN VAN SERTIMA te pwouve ke lang WOLÒF sa a trè pwòch de lang ke ansyen EJIPSYEN yo te pale.

Tout sa DIOP t ap di e demeplè franse yo pa t vle dakò ak li ,vin pwouve la verite

bonjour je vous ais mis un message dans votre boite merc