Les cayens sont préoccupés par la naissance
mystérieuse d'un poisson à l'hôpital Immaculée Conception hier
dimanche.
Le député de Chantal Torbeck, Guy Gérard Georges, et le correspondant
de radio Métropole, Joseph Cerisier, qui se sont rendus sur place ont
vérifié la présence de ce poisson qui se trouvait dans une cuvette dans
une des chambres.

Le médecin accoucheur a fait part de sa consternation soulignant être confronté à ce phénomène pour la première fois.
La “ mère du poisson " a assuré qu'elle était enceinte de plusieurs mois.
" J'avais ressenti de fortes douleurs ", explique t-elle.

Des milliers de personnes qui s'étaient rendus à l'hôpital ont pu voir
que le poisson qui avait un cordon ombilical n'avait pas de queue.

En dépit des récentes averses qui ont rendu la route nationale # 2
impraticable, les cayens se sont préoccupés à ce dossier s'appliquant à
faire des spéculations diverses sur ce fait divers.
Joseph Cerisier rappelle que la l'année dernière une femme avait donné
naissance à un être ayant deux têtes et un corps de poisson.

2 bébé poissons en 2 ans dans le sud...il y a quelque chose qui ne va pas hein...

pas de photo?

So nasty...
Qui peut nous éclairer ?

Moi, je pense que c'est une grossesse arrêtée probablement à la fin du premier trimestre ou au tout début du deuxième trimestre. On peut voir, sur la photo, le placenta, l'ébauche des deux membres inférieurs et au pôle opposé l'ébauche des yeux. Ne faudrait-il pas questionner la vente illégale et la prise de médicaments sans ordonnance médicale, l'origine de ces médicaments ? Il faut aussi considérer quelques facteurs génétiques, l'âge et aussi le manque de suivi de nos femmes enceintes. On est en 2009, une femme enceinte doit avoir au moins trois échographies au cours d'une grossesse normale. Cette femme était-elle suivie pendant cette grossesse ? Si oui, par qui ? A-t-elle eu son échographie du premier trimestre ?

Selon le Dr. Paultre Desrosiers, il s'agit tout simplement d'une grossesse ectopique. J'ai recu le message qui suit ce matin....

Citation:

A lithopedion, or "stone fetus," is usually the result of an extrauterine (abdominal or ectopic) pregnancy. Extrauterine pregnancies generally end in rupture of the fallopian tube, miscarriage, or absorption of the fetus, but in the rare cases (about 0.0045% of pregnancies) where none of these occur, the fetus may remain in the body and calcify. Fetuses that become lithopedia are occasionally lodged in the ovaries or vagina rather than in the uterus or fallopian tubes. A fetus large enough to avoid expulsion or absorption takes a long time to accumulate enough calcium deposits that it turns to stone. Lithopedia have been extracted from women as old as 94, who have been unknowingly carrying the fetuses for upwards of 60 years. Serious complications like intestinal obstruction can result from lithopedion formation, but many cases are stable for a very long time, sometimes going unnoticed for decades. Often the lithopedion is initially misdiagnosed as a cyst or tumor, and is only shown to be a calcified fetus upon removal. The physician Albucasis was the first to document the lithopedion phenomenon, in his 11th century treatise on surgery. In 1557, physician Israel Spach included in his gynecological text an illustration of a lithopedion in situ (that is, inside a woman's opened womb). He appended this caption: "Deucalion cast stones behind him and thus fashioned our tender race from the hard marble. How comes it that nowadays, by a reversal of things, the tender body of a little babe has limbs nearer akin to stone?" Spach apparently considered the lithopedion to represent a reversion to (mythical) early forms of humanity, in something like the way that Ernst Haeckel would later see the early evolution of man reflected in the fish-like fetus. Lithopedia are less common in developed countries with adequate health care, since pregnancies that are neither carried to term nor obviously terminated are not likely to go unnoticed. ______________________________________ Paultre P. Desrosiers, MD, MPH, PhD Senior International Health Advisor 10514 Dunn Meadow Rd. Vienna, VA 22182-6600 E-mail: pdesrosi@aol.com Tel: 571-331-5392 703-759-5781 Home 954-447-6574

Merci JAF de ces explications.

Merci Jaf.
Tout a une explication.
Réalite lointaine des assertions de ceux qui clament qu'une femme (haitienne) a accouché d'un poisson.

Un exemple parmi tant d'autres démontrant les lacunes de notre système éducatif. Tout est "bèl mèvèy". Dans le cadre de propositions faites récemment aux responsables de l'éducation en Haiti, J'ai suggéré le financement de quelques laboratoires mobiles qui pourraient desservvir plusieurs écoles d'une même ville, afin d'exposer les étudiants Haitiens aux principes scientifiques de base, dès le plus jeune âge. Il existe aussi de belles opportunités liées au système "Open Source" qui permettrait d'èlaborer tout un programme d'éducation à distance - ou des professionnels basés sur quelque point de la planête pourront offrir des cours spécialisés pour une ou plusieurs salles de classe, à la fois, en Haiti. Nous avons les moyens de sortir de cet espace ridicule ou c'est la superstittion qui règne en toute chose.

Imaginez combien instructif serait un cours de biologie ou le jeune étudiant, sur l'île-à-vache, écouterait le Dr. Desrosiers, lui expliquer en Kreyol, le phénomène de la grossesse ectopique qu'il a pu observer de ses propres yeux la veille à la ville des Cayes. Les moyens techniques sont là. Le financement est disponible. Mais, les décideurs sont tellement conservateurs, ils n'arrivent pas à penser hors de la boite traditionnelle. Une autre école est possible et nécessaire en Haiti.

ale lekol pou yo kontinye nan medyokrite aktyèl la?

lasyans pa fèt san eksperyans. Jewografi pa fèt nan repete "les habitants de Pétion-Ville sont des petion-villois". Nou devlope yon sosyete palado ki abitye ak fèt papye - pwodikyon dokiman olye nou genyen moun ki kapab analize pwoblèm epi aplike solisyon pratik. Se pa kantite moun ki pase sou ban lekol ki pi gwo tèsla, se ni onivp kalite, ni onivo kantite pou nou travay anmenm tan. Si se pa sa n ap lave men nou pou nou siye li atè.