Forum Haiti : Des Idées et des Débats sur l'Avenir d'Haiti
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 Poesie

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Edpoete
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Nombre de messages : 209
Date d'inscription : 24/10/2006

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MessageSujet: Poesie   Poesie EmptyMer 20 Avr 2011 - 20:15



Morceau d’accident
L’homme est une poussière d’espace
qui voyage dans la barque du temps
sur lequel il laisse parfois ses traces
s’il accomplit des œuvres de titan.
2
Oui ! Il accomplit des œuvres grandioses
Oui ! il réalise tant de belles choses.
Mais tout doit sombrer dans la ruine
car vers la mort tout s’achemine.
3
Dans le mouvement cyclique du temps
l’œuvre humaine se fait sédiment
dont le contenu reste dans la mémoire
qui consacre à l’humanité une page d’histoire.
4
L’homme est un morceau d’accident
qui périt toujours dans le temps,
mais entrevoit la lumière de l’éternité
à travers l’histoire qu’il a lui-même tracée.
5
La vie humaine est un point de l’éternité
qui rappelle le bref voyage de la destinée.
On y vient par le chemin du berceau
on y sort par le chemin du tombeau.
6

En ce monde fragile etant notre demeure
tout ce qui vit: nait, grandit et meurt
c'est la loi universelle de l'entropie
dans laquelle notre destin s'inscrit
7
Le poète quel que fou qu’il soit
ne se soumet point à cette loi
il boit une bouteille de Sagace
il renverse tout, le temps et l’espace.
8
Il chambarde, renverse tout à sa guise
car l’éternité obéit à ses vœux et caprices,
le poète ne connaît point de convention,
car il est un homme de révolution.
9
Le poète ne connaît pour soumission
que le cours de son imagination
L’homme fait de sales boulots pour être héros
mais le poète ne mise que sur le choix de ses mots.
10
Au poète, toute l’humanité
au poète appartient l’éternité
Il n’est pas un être de convention
il est un être de révolution.
25 mars 2005
edpoete sociologue et poete





Rêve
Tout homme dépourvu, privé de rêve
Est un zombie, est un être mort
Un simple morceau de chair
Livré au gré du vent du néant
2
L'homme qui se donne un rêve
Mais pas le courage de l'assumer
Trop paresseux pour faire l'effort
morceau de chair au gré du vent du néant
4
Ainsi que le magicien restant assis
À l'aide d'une baguette et d'une incantation
Veut que la réalité se plie à ses fous désirs
Que la parole meuve les choses sans agir
5
L'homme qui se nourrit d'un rêve
Qui malgré l'effort rien ne se concrétise
Temps de réviser la nature de son rêve
En quoi peut se cacher une utopie ou une fiction
6
L'homme qui se donne un rêve
En s'y investissant avec courage et l'effort
Est un homme en marche vers la réalisation de son rêve
Quelqu'un qui vit, quelqu'un qui bouge. La vraie vie!
7
Son rêve dit qu'il est un être pensant
Sa volonté dit qu'il est un être libre
Son effort, mise en marche du rêve dit qu'il est actif
Bref un être pensant, libre, actif, un être accompli
8
Trop de rêves au sein de la tête
Explosion de l'esprit, éclatement des rêves
Déchirure intérieure, crise d'existence
Sagesse est de prioriser nos rêves
9
Si notre rêve n'est pas une utopie
Mais s'allie s'harmonise avec la réalité
On peut accomplir bien des merveilles
Rêve, courage est plus fort que la magie
10
Ici ni fatalité ni hasard ni magie
Tout rêve se concrétise au prix de l'effort du sacrifice
Exigeant le courage, la force noble du cœur
Effort payant aux mille bénéfices et bienfaits
3 septembre 2009




NOUVEAU MONDE

Ah! Un jour l’humanité sera
Un grand havre de solidarité
Quand la vue de l’œil cesse ses ébats
Et le cœur parle de la fraternité
2
Ah! L’humanité se construira
Sur une véritable fraternité
Quand l’œil se tait sur tout ce qu’il voit
Et le cœur parle de solidarité
3
Homme cessera à jamais de voir le monde
Par les couleurs qui stimulent la pupille
Son cœur parlera d’amour en haute onde
Aux radiations de l’étoile qui scintille
4
Quand l’œil jusqu’à la silhouette inconnue
Cesse de voir le monde par le regard de la vue
Homme marchera dans la voie du bonheur
Ensourçée de doux élans du cœur
5
Alors émergera un nouveau monde
Où l’amour sera toujours en onde
L’ère d’une nouvelle humanité
Qui reposera sur la fraternité
6
Alors émergera un nouveau monde
Où l’amour sera toujours en onde
L’ère d’une nouvelle humanité
Qui se bâtira sur la solidarité
7
Alors émergera un nouveau monde
Où l’amour sera toujours en onde
L’ère d’une nouvelle humanité
Qui se construira sur une éternelle unité
8
Alors émergera un nouveau monde
Où l’amour sera toujours en onde
L’ère d’une nouvelle humanité
Qui sera faite d’une parfaite sensibilité
9
Allons! Blancs ou noirs, jaunes ou rouges
Unissons nous tous au socle de l’amour
Pour transcender ce monde qui bouge
N’attendons pas au passage du dernier jour
10
Construisons ensemble un grand havre de paix
Où le cœur restera tranquille et l’âme gaie
Au monde l’amour est le seul bien précieux
dans la vie qui puisse nous rendre heureux
11
Certes, l’argent favorise le confort
Mais aussi son train atèle son sort
Certes, il apporte un peu de sécurité
Mais la division trahit souvent la sérénité
12
L’amour est le seul véritable ferment
Qui nous garde vaillant au choc des ans
Unissons nous tous au socle de l’amour
Sur terre c’est la raison de notre séjour
Octobre 2010


UNE LITTÉRATURE RACISTE

Dans le jargon du patois médiatique au journal le Devoir

J’ai appris que la période de Duplessis est Grande Noirceur

Terme ambigu, équivoque à connotation raciale et politique

Pour signifier une époque opaque, de censure, de patronage de l’État



Le temps déraisonnable n’est pas une coïncidence avec la race

Le blanc se réserve la bonté et s’inspire de la race noire du péjoratif

De telle sorte que la race noire passe de l’épiderme au lexique, à la littérature

Une tendance langagière faisant d’elle le parangon de tous les travers humains



Dans le conflit opposant les mondes scientifiques et pharmaceutiques

Où l’on fait usage d’auteurs fantômes pour rédiger et publier des recherches

Pauline Gravel parle en la circonstance d’espèce de Nègres

Rédacteurs d’un travail scientifique pour autrui ou un autre



Dans le cadre d’un article intitulé«Faites taire le Devoir»

À l’ère du temps déraisonnable de l’époque opaque de Duplessis

Jean François Nadeau en la circonstance parle de Roi Nègre

Marionnette coloniale dominée par la puissance de l’argent qu’il croit contrôler



Le négatif blanc en contexte de la science est une référence raciale noire

Le péjoratif blanc en contexte politique est une référence raciale noire

Le symbole blanc de la censure politique est une référence raciale noire

Le péjoratif, le négatif le diable blanc est une référence raciale noire



Par pureté ethnocentrique il privatise la bonté comme monopole des blancs

Il socialise le défaut rendu publique sous le seul compte de la race noire

Comme quoi le blanc est du Bon Dieu, le noir est du Satan du diable

Le blanc est l’incarnation du bien et le noir est l’incarnation du mal



Cette dichotomie de logique manichéenne alimente le monde

Dans le jeu constant et méchant de la dévalorisation de la race noire

Où le temps comme l’espace semble jouer un vilain tour aux noirs

Le passé est pour eux spleen et déboires, le présent, préjugés et discriminations



De la noème à la sémantique raciale

Naît toute une littérature épidermique

Portant atteinte à la dignité et au respect de la race noire

Acculée à l’échelon racial, parangon des lies de la création



Viol et arbitraire! Préjugés et étiquettes imposés de force à la race noire

À l’encontre de notre propre volonté, à l’encontre de ce que nous sommes

Absurdité et anarchie! Rubrique de termes contradictoires dissonants aux noirs

À travers l’image miroir des noirs, se lisent les travers des blancs! Paradoxal!



Paradoxe bizarre lié à la présomption de purification ethnocentriste

Où la race blanche se décharge de ses défauts accolés à la race noire

Se déresponsabilise, s’innocente en jouant aux vierges, anges et saints

Pour culpabiliser ou criminaliser la race noire, âme damnée condamnée à mort



La noème, l’objet de la pensée et la sémantique des mots

Permettent de déceler l’importance que l’on attribue aux choses

Si elles sont traitées avec valeur, estime, appréciation, donc importantes!

Si elles sont traitées avec mépris, dédain, dégoûts, de la vanité ou futilité



Une littérature fertile d’insulte, d’invective, d’injure, d’imposture, de mensonge

Éjectée sur la race noire comme le venin du serpent sur le crapaud

Sous la pression vertigineuse de la haine, de la rengaine, du mépris, du dédain

Une littérature du péjoratif consistant à diaboliser toute la race noire





Le passé nous trahit, trahit notre race

Histoire faite de déboires vivaces

Le présent nous trahit, trahit notre race

Quotidien fait de préjugés encore tenaces



Les déboires et les préjugés nous menacent

Fatalité qui prédestine la race noire à perdre la face

Tout qui alimente la tendance discriminatoire

À l’encontre de l’ébène, du nègre, de la race noire



Je n’ai jamais vu une littérature aussi péjorative aussi négative

Que celle qu’on impose de force à la race noire inoffensive

On dirait que toute l’humanité rassemble toutes ses audaces

Pour ourdir un complot terrible contre une seule race



Peut-on compter au moins dans l’espace du futur

Sur la fraternité humanitaire d’une meilleure ouverture

Sur la transcendance par la conscience et l’amour

Sur la lumière de la race noire qui éclaire nuit et jour?



Que faire contre le poids lourd du taxage des étiquettes

Plus pesants que celui de notre corps et de notre tête

Des stéréotypes, des préjugés, des jurons, des discriminations

Faisant de la race noire le parangon des lies de la création



Faut-il renverser les océans, les montagnes et les vallées

Pour nous donner une place au soleil et à l’humanité

Faut-il transformer notre vibration en éruption volcanique

Pour prouver que le noir est matière consciente, être psychosomatique?



Faut-il changer la nature et renverser les cultures

Pour que la race noire puisse jouir de l’exploit de la conquête

D’un espace de liberté, de droit, d’égalité, de tolérance, de justice

Qui la protège contre le virus des préjugés pompant de discriminations



Faut-il changer la nature et renverser les cultures

Pour que la race noire puisse jouir de l’exploit de la conquête

D’un espace de dignité, de respect, de compassion, d’amour, d’honneur



Qui l’immunise contre l’encyclopédie de la littérature raciale péjorative

La maladie raciste se transmet de parents à enfants devenus contaminés

Transmettant à leur tour la maladie à leurs camarades de classe à l’école



Une perversion de l’esprit des enfants entraînant des duels et des rejets

Cet acharnement hors série pour le dénigrement de toute la race noire

Est néfaste pour les enfants noirs apprenant par la lecture et leurs camarades

Que leur race soit inférieure, soit le cendrillon, le brandon, la piétaille, la lie



Ces virus, ces bactéries, ces microbes sont là latents ou agressifs

Avec pour cible unique la race noire qu’ils attaquent et agressent

Sur la peau et sous la peau jusqu’à la conscience de profondes blessures

En témoignent l’encyclopédie de la littérature raciale péjorative :



Nègre : est le mot péjoratif remplacé par noir

Nègre : personne qui rédige un travail littéraire ou scientifique pour un autre

Nègre : auteur payé par une personne pour écrire les ouvrages qu’elle signe

Petit nègre : se dit d’un français rudimentaire, français incorrect, parlé avec syntaxe simplifiée

Motion nègre blanc : motion rédigée en termes ambigus

Négrille : synonyme ancien de pygmée

Négrier : synonyme bâtiment d’une personne qui se livre à la traite des noirs

Négrier : celui se livrait à la traite des noirs, marchants d’esclaves

Négrier : personne qui traite ses subordonnés comme des esclaves

Travailler comme un nègre : travailler sans relâche, très durement

Roi nègre : marionnette coloniale au service des puissances de l’argent qu’il croit contrôler mais qui le dominent

Roi nègre : terme québécois désignant marionnette dominée par un autre

Hostie nègre : juron ou terme péjoratif québécois qui exprime le mépris, le dédain pour l’homme noir



Noir : absence ou absorption complète de tous les rayons lumineux

Noir : sale, crasseux, mains noires, obscurité, ténèbres

Noir : ivre, triste, mélancolique, idées noires

Marché noir : système de marché parallèle désignant le trafic des marchandises(illicite)

Messe noire : parodie de messe du culte satanique

Travail noir : activité professionnelle qui échappe à la fiscalité

Roman noir : scène de violences, société sordide, horrible

Regard noir : regard qui exprime la colère

Caisse noire : fonds qui n’apparaissent pas en comptabilité à usage sans contrôle

Étoffe noire : vêtement en couleur de deuil

Noirceur : état de ce qui est noir, la noirceur d’ébène

Noirceur : méchanceté extrême, perfidie, noirceur du crime

Passer les choses au noir : voir tout en noir, être pessimiste

Magie noire : techniques secrètes prohibées, pratiques en opposition avec l’ordre établi

Ébène : bois d’Ébène nom donné autrefois aux noirs par les négriers

Deuil : profonde tristesse causée par la mort de quelqu’un

Signe extérieur du deuil, vêtement noir pour une personne en deuil

Prendre le deuil : s’habiller de noir à la suite d’un décès

Code noir : statut des esclaves édictés en 1680, considérés comme des serfs des biens appartenant à un maître

Magie, messe, roman, film, humour noirs : mauvais, méchant, horrible

Noir : non déclaré, non légal

Marché noir : clandestin

Au noir : sans être déclaré, sans payer de taxes, travail au noir

Noirceur : méchanceté odieuse, horreur ( crime, trahison)

Nuit noire : sans lune sans étoiles

Humeur noire : assombri par la mélancolie, triste

Regarder quelqu’un d’un œil noir : avec irritation

Noir : marqué par le mal, par une atmosphère macabre, horrible, mauvais, méchant

Esclavagiste : partisan de l’esclavage, en particulier des noirs

Esclave : qui est sous la puissance absolue d’un maître qui l’a rendu captif ou qui l’a acheté



La peau de la race noire s’est transformée en langue et littérature

Une littérature spécialisée dans la forme exclusive du péjoratif

Faisant de la race noire le parangon du grotesque, du travestissement

Le parangon des moqueries, des ridicules, des niaiseries, des ironies



À la lecture abjecte de toute cette littérature fabuleuse

Tout qui prouverait par le jeu de l’aberration et de l’absurdité

Que la race ne saurait exister en réalité objective, en vérité

Une race légendaire, des extraterrestres, des fantômes, monstres ou zombies



Je pense que le droit d’expression est légitime mais non absolu, a sa limite

Du moment qu’elle agresse la dignité, le respect d’une autre race

On viole, on transgresse la charte des droits et libertés de la personne

Le droit d’expression est relatif, si elle est tout, la personne est rien





En la circonstance ce n’est ni la revanche ni la contre-attaque

La vengeance contamine par l’esprit du mal pour mal

On ne peut contre le péché capital puis commettre le péché capital

Cette logique ne tient pas, moyen de perpétuer le péché le mal racial



Ce qui importe à la race noire c’est de régner dans lumière

De la transcendance de l’esprit, de la conscience et de l’amour

Pour faire ressortir au dernier jet l’ignorance des blancs

À travers les préjugés se servant d’armes pour nous bombarder



Les faire voir qu’à force de trop vouloir nous coller un masque au visage

Ils s’implantent eux-mêmes dans l’esprit un masque odieux et hideux

Qui les empêche de sortir de la caverne de leur ignorance de leurs préjugés

Pour voir la lumière de la réalité raciale dans la transcendance



Comprendre que couleur de la peau, que la race est une coquille vide

Qu’ils vivent dans la confusion prenant la peau pour le cerveau

Que le contenu l’essence de l’espèce humaine leur échappe

Que leur spéculation, leur élucubration les suspend au bord du néant



On peut beau vouloir régner dans la caverne raciale

Dans la présomption et le complexe de votre supériorité raciale

Mais la lumière vous trahira, elle fera émerger la vérité

Que vous vivez sous le règne du mensonge, de l’erreur de l’ignorance



Dans le cadre de l’immanence de l’actualité de l’existence

C’est le masque et l’identité qui nous différentient

Mais dans l’ordre de la profondeur de la transcendance

C’est l’esprit, la conscience et l’amour qui unifient

8 septembre 2009





Edner Saint Amour





Edner SaintAmour







Edner SaintAmour


--- En date de : Dim, 17.4.11, Edner Saint-amour <edpoete@yahoo.ca> a écrit :


De : Edner Saint-amour <edpoete@yahoo.ca>
Objet : pagemercenaire
À : "edner saint-amour" <edpoete@yahoo.ca>
Date: dimanche 17 avril 2011 13 h 14



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Chers internautes,



Sans avoir la CREME de la CREME de nos TOP experts et specialistes haitiens, comment pourra-t-on executer des projets et concretiser des idees...Le Developpement socioeconomique est un processus scientifique, et non pas un jeu de devinettes et d'emotions...Il faut avoir les TOP experts financiers haitiens pour dessiner les Plans Strategiques et executer ces Plan avec la " baguette magique " des Geants Elephants Intellectuels mondiaux…Knowledge is Power...

Le Developpement durable n'est pas l'affaire des amateurs…Pourquoi faut-il avoir la CREME de la CREME des EXPERTS financiers haitiens qui sont en train de briller comme le soleil dans les plus grandes organisations internationales, les institutions mondiales, et les entreprises commerciales multinationales avec des revenus de milliards de dollars ?….

* Chers admirateurs de Vava,

Pour ecrire des lois, des procedures et des strategies scientifiques, il faut avoir des CONNAISSANCES, des COMPETENCES et des CAPACITES…Il a pris a l'humbe Vava 35 ans d'expertise et 35 ans sur les bancs des meilleures universites du monde pour atteindre ce paroxysme…Un GRAND intellectuel doit prouver comme Vava ses COMPETENCES sur le podium de la Banque Mondiale et du FMI en face des TOP experts et specialistes mondiaux...On n'est pas un grand intellectuel dans sa chambre a coucher..

*** En matiere de Developpement socioeconomique, qu'avons-nous appris de 1803 - 2011 ?

On ne developpe pas un pays avec des Histoires de Bouki et de Malice, des messages creux, des declarations fantaisistes, des discours ronflants et des Promesses du Père Noel….L'amateurisme est un obstacle au developpement…

*** Un amateur a des limites dans ses CAPACITES intellectuelles…Il donne ce qu'il a …Il ne comprend les mecanismes scientifiques du developpement…Il ne comprend pas les SCIENCES connexes au developpement et a la croissance economique…Est-ce qu'on peut donner ce qu'on n'a pas…Qu'avons-nous appris de 1803 - 2011 ?

liberté

samedi 16 avril 2011 13 h 30

De: Mercenaire s’en fuit, parce qu’il est mercenaire et qu’il ne se met point en peine des brebis. Je suis ce berger.





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Re:5

samedi 16 avril 2011 05 h 07

De:

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"Edner Saint-amour" <edpoete@yahoo.ca>

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À:

babyshou6@yahoo.com, carlinecenat@hotmail.com, carlo1962@hotmail.com, editors@tanbou.com, edpoete@yahoo.ca, edpoete@yahoo.ca, gurielle@hotmail.com, jenoel1@yahoo.ca

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Re:5

samedi 16 avril 2011 05 h 07

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Jean 9 : 35-41

Aveuglement spirituel

Mercenaire s’en fuit, parce qu’il est mercenaire et qu’il ne se met point en peine des brebis. Je suis ce berger.







Préjugés

Au lieu de vous entrainer dans la folle bêtise

Dans la prétexte de détruire la religion ou l’église

Sous la base du sexe par de fortes sensations

Sous la base de l’exploration du mystère de l’éjaculation



Si vous n.’êtes pas des hypocrites de la manière la plus vilaine

Il serait mieux de mettre ces intentions en quarantaine

Car vous voulez tromper les naïfs pour arriver à d’autres fins

En les utilisant au détriment d’eux même comme tremplin



Je vous donne la manière de s’y prendre pour faire une révolution

Mais vous êtes des lâches, vous préférez pour en arriver des chairs à canon

Comment vous êtes l’église, contre les sectes, contre la religion

Comment elles vous égarez dans la spéculation, dans la prédiction



Alors spéculateurs de droites ou spéculateurs de gauche

Les deux sont acolytes criminels dont l’esprit est voué à la débauche

Tous sont des menteurs professionnels qui ne croient qu’à la bamboche

Tous sont des menteurs professionnels qui ne croient qu’à leur poche





La vie comble le monde de tout qu’il faut pour vivre bien

Malheureusement on choisit qu’on traite des gens comme moins que rien

L’esprit de prédateurs propulsé par la soif de puissance

A mis tout en œuvre pour détruire la vie que Dieu tire à l’existence



Est-ce normal qu’un fils veut être égal à son propre père

Est-ce une folle obsession de vouloir coucher avec avec sa mère

Est-ce normal que l’homme veut être égal à son créateur divin

Cela n’a pas de nom pour décrire





OÙ EST LA LIBERTÉ

Où la liberté guidant le peuple

Louve où est la Toile du peuple

Où est la liberté éclairant le monde

New-York où est la statue de la liberté



Où est la liberté guidant le peuple

1830 où est la liberté du peuple

Où la liberté éclairant le monde

1886 où est la liberté du monde



Si Nèg maron bò palè nan kapital te konn pale

Mezanmi li tap di anpil anpil koze

La liberté nous fuit comme un oiseau Pipirite

Et l’humanité paie cher le prix de cette fuite



Qui sont les auteurs de la fuite de la liberté

À qui donc on doit en imputer la responsabilité

Vous avez votre esprit comme boussole ou lumière

À vous de juger afin de tirer tout au clair

Avril 2011







Luc 3 : 1

Races de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir





Michée 5

À présent, tu te fais des incisions, Ô fille d’une invasion, il a mis le siège contre nous. Avec le bâton ils frapperont sur la joue le juge d’Israël.

Et toi, Ô Bethléem, Ephratah, celle qui est trop petites pour se trouver parmi les millions de Juda, de toi sortira vers moi celui qui doit devenir chef en Israël, dont l’origine est depuis les premiers temps, depuis les jours des temps indéfinis.



Michée 5 : 4

Assurément ils continuent d’habiter, car maintenant il sera grand jusqu’aux extrémités de la terre. Et celui-ci devra devenir paix.



Luc 22 : 24

La puissance du royaume n’est pas politique, mais essentiellement spirituelle



Jean 7 : 24

Ne jugez pas selon l’apparence, mais jugez selon la justice



Jean 6 : 60

Avides de sensations matérielles plutôt que spirituelles



Luc 3 : 13

N’exigez rien au-delà de ce qui vous a été ordonné. Ne commettez ni extorsion ni fraude envers personne, et continuez vous de votre solde



Michée 3 : 9-11

Ses chefs jugent pour un pot de vin et ses prêtres instruisent pour un prix, et ses prophètes pratiquent la divination pour de l’argent, et pourtant ils continuent de s’appuyer sur Jéhovah en disant : Jéhovah n’est-il pas au milieu de nous. Sur nous ne viendra au vrai malheur.



Mathieu 24 : 36

Jour de la fin, date inconnue



Luc 3 : 16

Puissance



Luc 4 : 36

Puissance



Luc 20 :44

signes au dernier temps



Luc 20 : 44

Signes du dernier temps



Michée 4 : 3-4

Il rendra sentence au milieu de nombreux peuples et remettra les choses en ordre concernant des Nations fortes, au loin. Ils devront forger leurs épées en socs de charrue et leurs lances en cisailles à émonder. Ils ne lèveront pas l’épée, Nation contre Nation, et ils n’apprendrons plus la guerre….ils seront assis chacun sous sa vigne et sous son figuier, et il n’y aura personne les fasse trembler, car la bouche de Jéhovah des armées l’a dit.



Michée 4 : 8

Quant à toi, Ô tour du troupeau, éminence de la fille de Sion, elle viendra jusqu’à toi, oui la domination première viendra assurément, le royaume appartenant à la fille de Jéruzalem



Michée 4 : 13

Lève toi et procède au battage et procède au battage, Ô fille de Sion, par ta corne, je la changerai en fer, et tes sabots, je les changerai en cuivre, et coup sûr, tu réduiras en poudre beaucoup de peuples, et tu voueras par interdit leur gain injuste à Jéhovah, et leurs ressources au vrai seigneur de toute la terre.



Michée 7 : 5

Ne vous fiez pas à un compagnon. Ne mettez pas votre confiance en un ami intime. De celle qui couche en ton sein garde les ouvertures de ta bouche, Car le fils méprise le père, la fille se dresse contre sa mère, la belle-fille contre sa belle-mère, les ennemis d’un homme sont les hommes de sa maisonnée. Ne te réjouis pas à mon sujet, Ô mon ennemie! Bien que je sois tombée, assurément je me releverai, bien que j’habite dans les ténèbres, Jehovah sera une lumière pour moi



Michée 1 : 5, 8

Tout cela, c’est à cause des péchés de la maison d’Israël où à cause des péchés de la Maison d’Israël, car c’est parmi les choses données comme salaire de prostituée qu’elle les a recueillies, et elles retrouveront comme salaire de prostituée. À cause de cela, je me lamenterai et je hurlerai, je marcherai déchaussé et nu





Luc 3 : 1

Races de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir



Luc 9 : 26

Honte



Luc 15 : 3

Sévérité et douceur



Jean 2 : 19

Détruisez le temple, et en trois jours je le relèverai



Luc 3 : 36

Puissance



Luc 3 : 16

Puissance



Michée 5 : 12

Contre la sorcellerie et les magiciens



Michée 6 : 7

Annonciation de Jésus christ



Michée 6 :8-9

Justice, bonté, amour



Michée 6 : 11

Peut-on être juste avec des balances de méchanceté



Michée 6 : 12

Richesse, violence, mensonge



Habacuc 1 : 3

Pourquoi me fais-tu voir ce qui est nuisible. Pourquoi la spoliation et la violence sont elles devant moi



Habacuc 1 : 4

Pourquoi il n’y a pas de justice





DESTRUCTION



Hélas! Hélas! J’ai étudié l’histoire de l’humanité

J’ai pu comprendre le drame d’un secteur de la société

Hélas! Quand on veut égorger, détruire la classe populaire

Généralement on choisit de s’y prendre de quatre manières



D’abord on peut recourir au prétexte

Ou mensonge de la légalisation du sexe

Mettant en vogue la prostitution

Comme moyen doux de destruction



on peut aussi recourir au prétexte

Ou mensonge de la légalisation du sexe

On peut aussi recourir à l’homosexualité

Comme moyen de corruption, de perversité



Ensuite on peut recourir à la nourriture

Pour accrocher la masse à une folle aventure

Par la publicité on excite le peuple à l’obsession

Où le jeu du profit détermine le roi de la consommation



Enfin on peut recourir à la nourriture

Pour acculer la masse à une mortelle aventure

Par dédain ou rejet, on la jette dans la trappe de la privation

La mort par inanition célèbrera sa criminelle destruction

Avril 2011













Edner Saint Amour







Edner SaintAmour


Dernière édition par Edpoete le Mer 18 Juil 2012 - 18:01, édité 2 fois
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Poesie Empty
MessageSujet: Re: Poesie   Poesie EmptyDim 9 Oct 2011 - 19:33

Esaie 11 : 3-4

Il respira la crainte de l’Éternel; il ne jugera point sur l’apparence, il ne prononcera point sur un ouï-dire (YO DI=rumeur). Son inspiration est dans la crainte de Yahvé. Il jugera mais non sur l’apparence. Il se prononcera mais non sur le ouï-dire (YO DI=rumeur)



ZEN : ne rien poursuivre, juste voir, l’art de voir.



Honoré de Balzac

J’ai été enterré sous des morts, mais maintenant je suis enterré sous des vivants, sous des actes, sous la société tout entière, qui veut me faire rentrer sous terre



PASTEUR Jean Fils Aimé

La diabolisation à outrance du Vodou sera la stratégie la meilleure pour réussir la déculturation de l’haïtien à qui il faut un traitement spécial d’acculturation c’est-à-dire, une transformation en européen, en français de France. Ainsi transformé, spécifiquement dressé contre le vodou et instruit du catéchisme, le voila bel et bien, un chrétien qui n’a rien en lui de propre à l’haïtien.



Vouloir détruire une culture au point d’appeler démon ce qui ne l’est pas, exorciser des personnes et des lieux sur lesquels ne soufflent aucun air infernal, interpréter selon une vision culturelle strictement européenne des phénomènes qui n’appartiennent qu’à la civilisation africaine c’est surement s’engager dans une voie d’erreur

Edner Saint-amour : La guêpe ne mord que quand on la pique dans son nid




Ténèbres des préjugés
Ténèbres des préjugés
Au royaume des préjugés
Est seule reine l’ignorance
Au dicta de ses oukases
À l’ultimatum de catégories ultimatum
Se jouent dans la pérennité du quotidien
le jeu de la vie ou de la mort
Le jeu du bien ou du mal
Le jeu d’accueil ou d’exclusion

Au tribunal des préjugés
Est juge suprême l’ignorance
Qui condamne la victime
D’avoir été victime
Une justice à contre sens
Au pic du summum de l’absurde
qui blanchit le criminel remis en liberté
Et condamne la victime mise sous les verrous
Qui innocente le criminel coupable
Qui culpabilise l’innocente victime
L’innocent est doublement victime
Victime du criminel, victime de la justice

Pour l’esprit ancré aux préjugés
Maladie est risque meurtrier de contamination
Impureté, imperfection, incapacité, donc mal
Le malade subit le verdict du rejet et d’exclusion
Victime du virus, victime des préjugés

Pour l’esprit ancré aux préjugés
Problème est inaptitude, entrave, trouble, donc mal
L’homme à problème mérite d’être écarté ou exclus
Victime du problème, victime des préjugés
L’esprit ancré aux préjugés
Est un croyant qui s’enferme
se limite à la surface à la forme de la chose
et juge à partir des pénombres de ses sens
C’est un juge redoutable
Dont la justice reste fort cruelle
Une usine de fabrication de victimes
Dont le moteur tourne à l’essence de la folie

Si on est victime c’est qu’on est coupable d’un mal
Mais de quel mal s’agit il au juste?
Je n’ai pas la réponse à cette question
Car elle est cachée dans l’imaginaire du juge.
Comme on cherche une cause originelle
L’origine du mal remonte à la victime
La victime est condamnable et non le criminel
La victime sous les verrous et le criminel en liberté
Préjugés! O Ignorance! O Folie! O Absurdité O cruauté



Au-delà des préjugés
Pour l’esprit bien pensant
Au mot maladie correspond guérison
Au mot problème correspond solution
Une démarche positive de la pensée
Qui recherche le dénouement des choses
L’esprit bien pensant
Cherche à comprendre la chose
Pour y percer le mystère
Et apporter le salut aux autres

Heureux l’homme bien pensant dont l’esprit
s’élève au-dessus des préjugés de l’ignorant
pour pénétrer les causes secrètes des choses
source jaillissante de lumière à l’édification humaine
lumière de l’esprit libératrice des âmes opprimées
lumière de l’esprit libératrice des cœurs enchainés
lumière de l’esprit libératrice des êtres victimes
jaillisse la lumière pour éclairer les préjugés
jaillisse la lumière pour éclairer l’ignorance
jaillisse la lumière pour éclairer l’enfermement
jaillisse la lumière pour éclairer le juge
jaillisse la lumière pour éclairer l’exclusion
jaillisse la lumière pour éclairer le rejet
jaillisse la lumière pour éclairer la discrimination
jaillisse la lumière pour éclairer l’obscurité
jaillisse la lumière pour éclairer les pénombres
jaillisse la lumière pour éclairer les ténèbres
jaillisse la lumière pour éclairer l’absurdité
que la lumière soit et les préjugés se dissipent
4 juillet 2009

DESTINATION SAGESSE
Parce que nous voulons mal
Notre action devient fatale
Parce que nous agissons mal
Notre être subit le coup fatal

Parce que nous demandons mal
Nous obtenons le fatal
Parce que notre dessein est mal
Notre parcours ou chemin est fatal

Il existe des hommes obtiennent du poison
Croyant faussement avoir demandé du poisson
La cause est que sa demande a été mal formulée
Et c’est la débâcle du malheur sur la destinée

Un homme réclamait de la liberté absolue
Dans le but de jouir des droits absolus
Sa demande est une destructive absence
De nature propre à ruine l’humaine existence

Il faut l’abolition totale ou absolue de l’oppression
Qui maintient l’existence dans la détention de la répression
Dans l’optique louable d’un système de droits pondérés
Qui empêche de sombrer dans les dérives de la liberté

Une liberté absolue s’acquiert par des droits absolus
Qui érigent les volontés souveraines en dictatures dévolues
Qui incarnent l’extorsion, l’oppression ou la répression
Fruit du droit absolu qui incarne l’excès ou l’obsession

La liberté comme le droit est régie dans la balance de la pondération
Il ne faut en toute circonstance nulle oppression, nulle obsession
Des inclinations, des tendances folles qui amènent à la ruine
Hélas! Sagesse n’est pas humaine! Folie est humaine cette vermine!

Souvent notre rêve s’accompagne de l’excès qui demain nous détruira
Où seule la sagesse a la vertu d’empêcher le cauchemar ou le choléra
Dans l’actualisation du rêve, l’excès porte le visage de la folie
Hélas! En mangeant notre copieux repas nous consommons le trépas

De la rencontre ou l’union du sperme et de l’ovule par le jeu de l’amour
La fécondation de l’œuf transformé en fœtus et en bébé au fil des jours
La genèse d’une vie biologique au sein de l’utérus du ventre de la mère
Après neuf mois la naissance d’un bébé venu au monde humain sur la terre

Aussitôt venu au monde s’amorce le processus d’une seconde vie
La nécessité de la subsistance matérielle qui assure la survie
En effet, pour rester dans le train quotidien de l’existence
Ventre doit communiquer avec la matière pour la subsistance

Dans le jeu des besoins et de la consommation qui les satisfont
S’établit entre ventre et matière un marché, entre intérieur et extérieur sert de pont
Un marché qui commence avec l’individu pour s’étendre à toutes les nations
Nourriture, affaire, économie, capitaliste ou socialiste ayant tous les noms

Dans la transcendance la vie biologie par Amour est ÊTRE
Dans l’immanence la survie matérielle par subsistance est AVOIR
Dans cette double vie se joue tout le destin des hommes de l’humanité
Dans ses jours malheurs ou de bonheurs selon le sens de la sagesse cultivée

La grande question existentielle actuelle concerne l’harmonie entre Être et Avoir
Un rapport souvent victime de la folie humaine dans la quête du pouvoir
Ou par la discrimination du rapport en privilégiant l’un au détriment de l’autre
Où la destruction ou la ruine a toujours su avoir ses fidèles adeptes ou apôtres

À l’ère postmoderne du capitalisme où l’Avoir, l’argent devient dieu ou roi
Et l’Être devient prisonnier, esclave toujours aux abois du désarroi
La grande question existentielle actuelle émergeant sur la surface du tapis
Est-ce normal que l’Être soit esclave ou serviteur de l’Avoir causant le dépit

Manger par excès, c’est la maladie, boulimie, obésité, mauvaise digestion, la mort
Manger en insuffisance c’est la maladie, anorexie, anémie, malnutrition, la mort
L’excès de l’économie industrielle entraîne la pollution de l’air, donc destruction
La garantie de la vie c’est la sagesse, la balance, l’équilibre, modération pondération

Dans tout idéal de perfection se cache toujours un monstre destructeur
Le parfait devient raison absolue, pour devenir loi absolue et se convertir dictateur
Implacablement il impose son dictat à tout le monde lui devant obéissance absolue
C’est le modèle parfait, plus de rêve, plus d’invention, de concurrence, volonté déchue

L’homme qui n’a pas de rêve s’embarque dans le rêve des autres humains
En obligeant d’obéir aux lois imposées par le rêveur maître de tout destin
Comme la perfection comme modèle absolu viendrait de la tête d’un rêveur
Tous les hommes seraient obligés de se soumettre aux oukases du dictateur
6 novembre 2009

5 novembre 2009

Edner SaintAmour





6 11 2009



IDOLÂTRIE
Tout le drame humain enregistré au cours de l’existence
Commence souvent après la naissance au cours de l’enfance
Le bébé innocent d’aujourd’hui sera le savant de demain
Mais ce transfert de statut se fait par l’éducation qui l’entretient

Dans son mandat d’éducation, le parent peut parfois se tromper
Au lieu d’éduquer, il dresse l’enfant comme un animal domestiqué
Au lieu de l’apprendre à être heureux, être lumière dans la liberté
On l’apprend la coutume de rester tranquille au poteau qu’on l’a fixé

Au lieu d’avoir un être libre, on produit un esclave d’un maître souverain
Auquel il doit obéissance absolue qui freine la croissance de l’esprit soumis au destin
Un zombie, une machine sans frein sans lumière sans volant pour le guider
Pouvant s’accident à tout carrefour car l’obéissance absolue entraîne la cécité

La relation Dieu-Homme est un rapport d’obéissance et de connaissance
Mais le religieux discrimine ce double rapport de l’humaine existence
En privilégiant l’obéissance sur la connaissance au détriment de l’intelligence
Adam, innocent était bon mais devenu pécheur en mangeant au fruit de la connaissance

L’innocence liée à l’obéissance est adorée, perçue comme la clé de la porte du paradis
La connaissance est suspecte, le lieu par excellence où Satan a établi son diabolique logis
Selon le mythe religieux l’obéissance qui nous rend esclave nous rend digne du Dieu céleste
La connaissance qui nous rend semblable à Dieu nous écarte du père créateur éternel

Le choix religieux est donc fait d’avance! Pas de complicité risqueuse avec Satan le diable
L’intelligence nous égare! L’obéissance nous rassure de sagesse, de l’adorable au pardonnable
Ainsi l’éducation devient l’art sacré de l’obéissance, apprendre à vivre son éternelle innocence
Toujours de la punition en cas de désobéissance, à l’occasion quelque pardon des offenses

Un rapport d’émotion où l’enfant apprend seulement à obéir par la peur de la douleur
Au lieu de souffrir mieux vaut se conformer aux normes, seul moyen de goûter au bonheur
L’enfant vit dans la caverne de l’émotion sans communication de l’esprit avec le parent
Au lieu d’un être débout qui bouge marche, on a un être à genou au sol malgré l’ouragan

L’esprit qui nous rend image de Dieu est boudé dans le prétexte du refus au péché
L’émotion qui sent sans voir est privilégiée comme un objet de culte entièrement adoré
Quitte à devenir narcissique où l’adore son propre sentiment plutôt que le créateur Dieu
Où notre fantasme intérieur a plus de poids que le nom divin qu’on répète en notre aveu

Quand on émet ou délibère une parole, un aveu
Parfois cela fait des malheureux ou des malheureux
L’émotionnel cherche ce qui caresse ou flatte ses émotions
Pour établir son culte d’adhésion, d’admiration ou adoration

Si l’aveu est général selon une approche ou démarche critique
Cet aveu devient suspect, l’émotionnel susceptible comme hystérique
Il veut savoir s’il est pointé du doigt s’il est accusé, s’il est attaqué ou menacé
Car il a peur par l’aveu professé qu’on entend ou qu’on vient l’agresser

Alors l’émotionnel devient agressif et commence à poser de question
Dans la seule optique de déceler la vraie nature de l’aveu ou de l’intention
Si l’émetteur est sincère, méchant ou bon, si son âme est bienveillante ou bonne
Un véritable procès d’intention dans le but de découvrir et définir la personne

Ainsi l’aveu atteint l’émotionnel dans moi profond, son suprême ego
Alors que l’approche de nature critique de l’aveu ne vise que le logos
Parce qu’il concerne la réalité à travers une série de choses ou de faits
Dont on peut se rendre compte que par analyse objectif ou un constat parfait

L’émotionnel se trompe de cible, s’égare complètement sans son procès
Car l’émetteur critique professe sans intention un aveu argumenté par des faits
La vérité n’existe pas ni dans la tête, ni dans l’esprit, ni dans l’intention
Mais à travers les faits à constater dans la réalité de l’extérieur par observation

Si le juge cherche une intention pour délibérer un verdict
Le scientifique observe les faits pour énoncer une critique
Le juge par le verdict vise la délibération ou la condamnation de l’accusé
Le scientifique par la critique vise une mise en lumière d’un phénomène observé

Malheureusement il existe des gens qui ne veulent ni voir ni comprendre si saisir
Ils veulent uniquement sentir et réagir dans l’ordre du plaisir ou du déplaisir
L’Émotionnel sacrifie la compréhension au profit de l’adoration de l’émotion
En prenant pour son grand dieu adoré son éternel procès d’intention

Malheureusement les idéalistes recherchent la vérité à travers la tête et la parole
Au même titre qu’ils cherchent du sens ou de signification à travers un symbole
Ils vivent en haut dans les airs à travers les nuages dans un monde abstrait figé
Déconnecté des faits de la réalité, le lieu de la preuve des aveux, de la vérité

Comme il proclame la primauté de la parole sur le fait ou sur la chose
Il adore le mensonge, se console de l’erreur, l’absence le jette dans l’hypnose
Par le jeu du faux qui indispose il devient le champion de l’arbitraire un dictateur
Dont le masque est si solidement attaché que rien ne peut changer visage et couleur

De même que l’esprit humain existe parce que le corps l’héberge
La parole existe parce qu’il existe des objets concrets qu’elle renferme
Quand on prouve les idées par les idées avec crédibilité en toute caution
On est réduit comme l’enfant qui répète un mot sans en connaître la signification

Quand on prouve la parole par la parole avec crédibilité en toute caution
On est comme l’œil qui voit une cible mais sans connaître l’objet en question
Un simple concours d’images mentales sans référence aux objets concernés
Une sorte d’idolâtrie par vénération ou la contemplation de photos adorées

Un amour fétiche comblé par la photo de la personne réelle convoitée
Sans avoir le courage de la draguer, la courtiser et réaliser son rêve projeté
Un maniaque qui vit dans la limite et la sphère exclusives du fantasme
Sorte de masturbation cérébrale où le fétiche garantit seul l’orgasme

Sans acception ni exception tous sont de la même nature
Les grands logiciens fanatiques de la raison ou de la logique pure
L’intellectuel dont le livre et la bibliothèque servent de laboratoire d’observation
Le religieux dont le dogme et la parole sont une vérité absolue et de prédilection

La tête sert à sécréter des idées pour nommer et saisir les choses de la réalité
Mais la tête de certains sert à sécréter des idées, à les moudre sous forme de pensée
De la parole pure, un monde abstrait et figé devenant tout un monde adoré
Un manique des idées, un fou en plein délire où la parole devient obsession

Entre l’idolâtrie et le mythomane il existe tout un monde de différence
Le mythomane crée des mythes pour plaire et distraire sans solliciter la croyance
L’idolâtre vit le mythe comme une matière de foi, de contemplation, d’adoration
Le mythomane ne croit point dans sa propre fabulation mais l’idolâtre croit dans la fiction

Des prouesses, voltiges acrobaties digne d’un magicien suspendu dans les airs
Qu’aucun homme normal ou ordinaire n’arrivera à faire sur la terre
Car le fantasme du désir du magicien est plus puissant que la réalité
Car l’impossible n’est pas magique avec la puissance absolue de la volonté

Napoléon forçait ses soldats au prix des morts à trouver d’un obstacle un accès
En alléguant haut et fort à son armée fidèle que l’impossible n’est pas fraçais
20 hommes se plaignaient de ne pas pouvoir porter une gigantesque pièce de canon
Henri Christophe fusilla 10 en forçant les 10 autres à porter la pièce à destination

Des histoires fascinantes à distraire, détendre l’esprit de l’enfant curieux
Comme le religieux au contact d’un symbole en quête du mystérieux
La curiosité de l’homme normal le pousse à chercher du mystérieux la clé
Pour le religieux la curiosité punit, c’est l’ignorance de la clé qui l’a fasciné

Celui qui croit dans l’impossible, croit dans le néant, dans l’absence ou la mort
Est-ce raisonnable qu’un homme normal confie son destin à la fatalité du sort
Dans le prétexte d’éternité on croit dans l’au-delà, en dehors de l’espace-temps
Est-ce raisonnable de croire dans l’absence, le rien, le vide, la mort, le néant

Autant de choses qui nous portent à réfléchir sur le sens de l’existence
Auquel nous n’avons ni clé ni réponse, division dans la saisie de notre essence
Certains croient dans la présence en niant l’absence car l’immédiat étant lui est donné
D’autres croient dans l’absence en boudant la présence, ce qui compte c’est l’éternité

Nier l’éternité c’est nier le futur, une attitude imprudente entièrement effrontée
Nier l’immédiat c’est nier le présent, nier la survie aussi une attitude effrontée
Solution à cette énigme de l’existence réside dans la modération dans la sagesse
Un principe d’équilibre qui s’abstient de l’insuffisance et de l’excès, balance de la vitesse

Là réside la grande énigme, le grand dilemme qui constitue le drame humain
Excès tue, insuffisance tue, modération, harmonie avec la nature et le divin
Mais le péché capital de l’oppression et de l’obsession entraine à la démesure
Où défaut et excès vécus comme une fatalité conduisant dans une folle aventure

Ô Sagesse! Ô modération! Ô Balance! Ô Équilibre! Résonnez aux cœurs des humains
Pour prouver que c’est la seule garantie de la survie, sécurité qui protège le destin
L’oppression tue la volonté en insuffisance, l’obsession rend folle la volonté, excès destruction
Modération, sagesse, balance, équilibre est le seul chemin qui conduit à la conservation
6 novembre 2009

Edner SaintAmour
Edner Saint Amour





Esaie 11 : 3-4

Il respira la crainte de l’Éternel; il ne jugera point sur l’apparence, il ne prononcera point sur un ouï-dire (YO DI=rumeur). Son inspiration est dans la crainte de Yahvé. Il jugera mais non sur l’apparence. Il se prononcera mais non sur le ouï-dire (YO DI=rumeur)



Zen : ne rien poursuivre, juste voir, l’art de voir.

Crise

On lit ici et là que les religions traditionnelles sont en crise. Il y a crise quand les mots et les choses ne coïncident plus. Le mot «dieu», par exemple. Pour bien des gens, ce mot ne veut plus rien dire du tout. La chose que le mot désignait naguère, et qui était comprise à demi mot, s’est éclipsée. Quand Nietzsche dit : Dieu est mort, cela ne signifie pas que la chose «dieu» soit mort, mais que le mot qui la désignait est mort, nous rappelle Hannah Arendt

L’esprit détermine les conditions de la vie, L’esprit est premier. Il façonne les conditions extérieures. Si quelqu’un parle ou agit avec un esprit impur, la douleur le suit comme la roue de la charrue suit le bœuf

L’esprit détermine les conditions de la vie. L’esprit est premier. Il façonne les conditions extérieures de la vie. Si quelqu’un parle ou agit avec un esprit pur et calme, le bonheur le suit comme son ombre.

Dedans prime le dehors et non l’inverse



Les Tabous subsistent par Sarah Bélisle



Les tabous lies aux maladies mentales sont tenaces. Malgré des années de sensibilisation, les 20% des canadiens qui recevront, à un moment ou un autre de leur vie, un diagnostic de maladie mentale risquent d’être stigmatisés.



1) Parfois ce sont les proches et l’environnement immédiat qui ont des préjugés

2) Parfois c’est au travail ou dans le grand public

3) Il y a aussi l’auto stigmatisation selon Sylvain d’Auteuil



Il existe plein de tabous et de clichés à propos des maladies problèmes mentales. Il faut les faire tomber dit Steeve Hurdle, qui accepte d’être l’un des cinq visages de la semaine de la sensibilisation aux maladies mentales 2011 qui se déroule jusqu’à Samedi

Il est lui-même atteint d’une maladie qui lui cause des problèmes d’humeur chroniques et dit avoir été ostracisé en raison de son trouble : J’ai été tassé dans le coin même par des amis proches a-t-il déploré



Les gens manquent d’information parce qu’on ne parle pas des maladies mentales. Or parler ouvertement de sa maladie joue un grand rôle important dans le rétablissement de ceux qui souffrent de troublent mentaux avérés (processus de guérison), selon M. Hurdle



Une personne n’est pas une maladie insiste Sylvain. Il faut traiter la personne et non seulement ses symptômes. Pour permettre la réinsertion sur le marché du travail et dans la communauté des gens atteints de ces maladies, il est important de faire tomber les tabous



La semaine de sensibilisation aux maladies mentales est organisée par l’Alliance canadienne pour la maladie mentale et la santé









Ésotérisme et Exotérisme

Il est vrai que des livres comme (La Poule Noire, Petit Albert, Étoile rouge) écrits par des étrangers blancs sont plus populaires en Haïti que le Gouverneur de la Rosee de Jacques Roumain. On met toutes sortes de mascarades de livres traitant n’importe quoi et écrits par n’importe qui, dans le nom du vodou. Et le pire on trouve des haïtiens pour les acheter. N’importe quoi, n’importe qui, juste pour faire de l’argent ou mieux soutirer de l’argent, juste parce les haïtiens baignent encore dans leur naïveté, juste parce que le vodou reste au stade oral, juste parce qu’il ne se donne pas un Livre sacre comme guide et référence aux fideles ou croyant, juste parce qu’il n’a pas Ses Veda, son Torah, Son Coran, sa Bible. Mais il l’aura un jour pour débusquer, démasqué les abuseurs, les fraudeurs, les cupides, les détracteurs masques, les fossoyeurs du Vodou.

Alors le Vodouisant sera en connaissance de la théologie comme de la philosophie à la base du Vodou. Alors il saura que le vodou n’est pas une croyance reposée sur l’ésotérisme ayant un secret lie à la magie, a l’occultisme.

Mais le vodou est une croyance reposée sur l’exotérisme ouverte au grand public, une croyance illuminant ouverte à tous comme la lumière du soleil, comme Dambalah est le symbole de la lumière du soleil, comme Daico est symbole de l’intelligence, comme Ounsa est symbole de la sagesse.

Il saura que le monde du secret magique enferme les vodouisants dans le labyrinthe de l’ignorance qui les empêche d’avoir leur emprise sur leur propre environnement, de s’y adapter, d’être eux même, mais esclaves d’un maitre abuseur

Il saura que le vodou n’a plus rien de secret, de cache, d’obscurité, de ténèbres parce que Daico et chevieCoudaleh avaient livres ces secrets concernant la vie a la première femme et au premier homme créés des le début de la Création étant : 1) Il faut mourir constamment pour vivre éternellement 2) Mourir à soi, se parfaire continuellement par le renouvellement de ses pensées à la perfection étant un attribut divin, 3) l’existence est faite de chute et de rechute par la faute de Satan, 4) la mort par les actes mauvais, 5) mourir pour soi même, se parfaire continuellement par le renouvellement de ses penses jusqu'à la perfection, la fin métaphysique du vodou.

1) Il saura que Dambalah avait deux groupes de progéniture : A) Ounsa, étant la sagesse comme l’essence universelle

2) Agaou Tonnerre qui préside le vent, la tempête, l’ouragan

3) Oumgoun Batalha, gouverneur qui tient le fouet, symbole de l’harmonie, de la justice.

4) Oudoudoua, mère de tous les êtres humains, grann Ibolelee

5) Ogoun Ayizan Velekete, Erzulie Venus, prophétesse qui préside le Houmfor

6) Oumgan Ican Legba, fils de prédilection en qui le père met toutes les complaisances. Il est le légataire, patron des carrefours, barrières, chemins et les entrées. Entre le monde surnaturel de l’esprit et le monde naturel des hommes il est l’intermédiaire sans lequel nulle communication n’est possible sans sa permission. C’est qu’on doit invoquer le premier dans toutes les cérémonies.

1) B) Agwe Taroyo, maitre du domaine marin, superbe douanier

2) Azaka mede, maitre de l’agriculture et d’arme

3) Azaka Limba, bonne mère de famille qui nourrit les enfants

4) Azaka Guidi, vorace qui détruit les cultures pour apaiser sa faim

5) Azaka Guesci, sous ministre, deuxième douanier

6) Aganman Nibo, mère de Baron Samedi



Il saura que le vodou a son code moral dont l’un des principes est : tous les êtres de la nature sont sains et doivent être traites de manière saine. C’est pourquoi un Marassa n’accepte pas qu’on lui sert du sang. C’est pourquoi ceux qui veulent rester fideles à ce principe font du manger sec



Il saura que les vodouisants se réunissent plus souvent la nuit parce que le code noir interdisait toute pratique religieuse africaine dont la violation équivalait à la mort

Il saura que la religion s’occupe de la Sagesse et la Politique de la Puissance, que le désir de puissance malsain qu’éprouvaient les rois du Benin avait fait le mariage entre Arada et Yoruba, envahissent les royaumes voisins, opèrent le mariage force de la religion et de la politique en forçant les prêtres à se mettre au service du roi, que ce mariage fatal était en grande partie à l’origine de l’esclavage.



Il saura que le monde occulte des secrets, le livre comme le Petit Albert ou tout autre livre de magie

S’inpirait des Guede, des esprits de mort





DAMBALAHISME

Pour sortir du monde des ténèbres, de secret, de l’obscurité, des tabous, des préjugés, de l’ignorance qui marque 1930 à 2011, nous avons jugé nécessaire de nous donner un nouveau concept pour mieux rendre de la réalité trop souvent auscultée par des gens trop cupides assoiffés de gains matériels de manière obsessive. Nous inventons aussi ce concept dans l’optique de canaliser nos rêves, nos idéaux, notre but selon un chemin où brille de la lumière capable de nous éclairer à chaque pas pour ne pas trébucher.



Ce nouveau concept est essentiellement haïtien quant à son origine tirée de la tradition vodouesque en vue de mieux rendre compte de notre propre réalité haïtienne, en vue d’une meilleure emprise sur nos milieux, social, naturel, culturel et psychologique.



Le mot Dambalahisme vient du mot créole Danbala qui lui-même vient du mot béninois Dhom Bha Lah. Le terme Bha signifie Sagesse. Mais comme symbole il se retrouve sur un double aspect : 1) Le serpent en ce qu’il incarne de force du corps 2) Le soleil en ce qu’il incarne de la force de l’esprit, de la lumière de l’esprit, de la pensée, de la sagesse par opposition aux ténèbres, à l’obscurité et tout ce qui s’y rattache comme le secret, la sorcellerie, la magie, l’ésotérisme, tout ce monde ténébreux occulte où se brassent les magouilles, les intrigues, les feintes, les calomnies, les illicites, les contrebandes, les tractations, les collusion, la complicité, les tabous, les préjugés, le mensonge, la tromperie, de l’underground, de l’en dehors du rail, de l’informel, de la déformation, de la dérive, de la gabegie, de la politicaillerie formant pour ainsi dire un véritable monde de l’ignorance patronnée, contrôlée arrangée, fixée par la cupidité.

Désormais l’haïtien n’a plus besoin de parler de siècle des lumières par opposition à l’obscurantisme médiéval. Le siècle des lumières Haïtien s’appelle dorénavant Dambalahisme.

Le Dambalahisme a sa raison d’être parce qu’il se donne un but. Pour parler d’un accent politique je dirais qu’il s’agit de :1) Renverser Chéviecoudaleh afin que 2) Daïco règne, gouverne le destin. Nous ne voulons plus être gouverné par le monde de la jalousie, du mal, de la cupidité, de la destruction. Nous voulons être gouverné par Daïco selon le monde la lumière, de l’intelligence de l’esprit et de l’amour, de la sagesse. Bahisme est le noyau atomique du Dambalahisme. Tout le monde mérite une place au soleil. Ayibobo.

DAMBALAHISME

Pour sortir du monde des ténèbres, de secret, de l’obscurité, des tabous, des préjugés, de l’ignorance qui marque 1950 à 2011, nous avons jugé nécessaire de nous donner un nouveau concept pour mieux rendre de la réalité trop souvent oscultée par des gens trop cupides assoiffés de gains matériels de manière obsessive. Nous inventons aussi ce concept dans l’optique de canaliser nos rêves, nos idéaux, notre but selon un chemin où brille de la lumière capable de nous éclairer à chaque pas pour ne pas trébucher.



Ce nouveau concept est essentiellement haïtien quant à son origine tirée de la tradition vodouesque en vue de mieux rendre compte de notre propre réalité haïtienne, en vue d’une meilleure emprise sur nos milieux, social, naturel, culturel et psychologique.



Le mot Dambalahisme vient du mot créole Danbala qui lui-même vient du mot béninois Dhom Bha Lah. Le terme Bha signifie Sagesse. Mais comme symbole il se retrouve sur un double aspect : 1) Le serpent en ce qu’il incarne de force du corps 2) Le soleil en ce qu’il incarne de la force de l’esprit, de la lumière de l’esprit, de la pensée, de la sagesse par opposition aux ténèbres, à l’obscurité et tout ce qui s’y rattache comme le secret, la sorcellerie, la magie, l’ésotérisme, tout ce monde ténébreux occulte où se brassent les magouilles, les intrigues, les feintes, les calomnies, les illicites, les contrebandes, les tractations, les collusion, la complicité, les tabous, les préjugés, le mensonge, la tromperie, de l’underground, de l’en dehors du rail, de l’informel, de la déformation, de la dérive, de la gabegie, de la politicaillerie formant pour ainsi dire un véritable monde de l’ignorance patronnée, contrôlée arrangée, fixée par la cupidité.

Désormais l’haïtien n’a plus besoin de parler de siècle des lumières par opposition à l’obscurantisme médiéval. Le siècle des lumières Haïtien s’appelle dorénavant Dambalahisme.

Le Dambalahisme a sa raison d’être parce qu’il se donne un but. Pour parler d’un accent politique je dirais qu’il s’agit de :1) Renverser Chéviecoudaleh afin que 2) Daïco règne, gouverne le destin. Nous ne voulons plus être gouverné par le monde de la jalousie, du mal, de la cupidité, de la destruction. Nous voulons être gouverné par Daïco selon le monde la lumière, de l’intelligence de l’esprit et de l’amour, de la sagesse. Bahisme est le noyau atomique du Dambalahisme. Tout le monde mérite une place au soleil. Ayibobo.









MAIN STREET



Un cancer vous ronge le cerveau, vous blâmez le voisin de l’extérieur du mal dont vous souffrez. Juste parce que vous croyez dans l’ombre, le cache, les ténèbres, le secret, vous tenez mordicus qu’il s’agit d’un mal surnaturel, d’un mauvais sort lance le voisin extérieur taxe de sorcier pour mieux convertir en ennemi jure qu’il faut abattre a tout prix.

Quand le pouvoir échappe au businessman comme au politicien maladroit a cause de ses erreurs ajoutées au manqué a ses promesses, il impute le tort au poète sous prétexte qu’il est une cigale fainéante qui ne s’amuse qu’a chanter. Pour la simple mélodie de la complainte de l’esclave, Nord Alexis a envoyé Massillon Coicou ad patres.



Quand le dechouqueur a fait ses opérations de sabotage, de pillage, d’incendie, vous blâmez le passé lointain pour expliquer que les dégâts matériels ont pour origine une culture criminelle dont la tradition remonte a Jean Jacques Dessalines dont la politique radicale avait pour slogan au moment de la guerre de l’indépendance: koupe tet boule kay.



Pourtant la vraie cause n’a rien à voir avec ni passé ni Dessalines. Mais le démon destructeur se cache dans une main invisible dans notre propre sein que tout le monde sert comme un maître, à savoir Dieu César Capital Argent dont la main mercenaire s’appelle cupidité et jalousie. Comment l’opération machiavélique opéra? Facile a comprendre comme de l’eau a boire!



Pour vous mettre d’abord sur la piste, posez vous ces questions: 1) Quand a New York des terroristes avaient fait exploser World Trade Center, peut on rendre responsable Jean Jacques Dessalines ou le poète comme responsable? Alors il vous devient plus facile de déceler la main invisible.



Kameleyon voye roch kache men pou moun ka pran demon pou zany fidel. La recette mercenaire dont la logique nous échappe, s’appelle Économie a somme nulle. C’est-à-dire< Ce QUE L’UN GAGNE, L’AUTRE PERD> sur l’oppidum, le Colisée, le cirque.



Autrement dit, si Jean Possède un ordinateur, c’est que Joseph perd un ordinateur. C’est un ordinateur qui manqué à Joseph quand Jean a un ordinateur. Pour empêcher que la somme ne soit nulle pour ne pas établir la différence des deux extrêmes, il faut la destruction nécessaire de l’ordinateur pour rejoindre le principe de l’égalité selon la promesse de la révolution de 1809. Les déchouqueurs s’octroient le droit de renverser l’équation a somme nulle qui est contraire a la démocratie, a la fraternité, a l’égalité. Le sabotage a pour but de renverser la tendance de l’inégalité pour en réduire la marge du clivage. Du moins on essaie, on tente de le faire de manière symbolique mais violente. Ce n’est pas l’intention qui est mauvaise en soi, mais le moyen utilise.



Comme disait Karl Marx, < Tout système porte en son sein le germe de sa propre destruction>. L’économie est prise dans ses propres pièges, son propre jeu. Mais elle ne veut pas endosser la cause de la destruction pour ne pas salir son visage luxuriant ou flamboyant, alors elle prend le visage d’un ange a main invisible qui malgré, le mercenariat impute le blâme aux autres. L’économie projette sur la société, sa logique mercenaire qui la contamine en réussissant à opposer les uns contre les autres sur l’arène, l’oppidum de la compétition, de la concurrence. L’Économie a tendu un piège machiavélique qui consiste a diviser pour régner, c’est-à-dire diviser les membres de la collectivité ou les uns se battent avec acharnement sur le cirque du marche comme on se battait autrefois pour le roi ou le prince a la cour dans l’optique de conquérir des faveurs. Comme le domaine de la main invisible c’est l’eau trouble, on cherche toujours a cacher la main qui envoie la Pierre. Si l’économie a somme nulle clair comme la rosée a l’aurore du matin a tendu ouvertement les pièges pour des gens, alors effectivement il y a des dommages, des dégâts et des gens qui se laissent prendre dans le piège, alors deux questions a poser. L”économie est-elle en mesure d’être mécontente pour les dommages subis? L’économie n’est-elle pas responsable des dommages causés par déchouquer



En tout cas, la force devenue une valeur sociale qui surestime le lion sur la gazelle, le tigre sur le cochon, le renard sur le bouc, le loup sur l’agneau, le girafe sur le cochon, le cheval sur la bourrique, la poule sur la ravette. Le Colisée, le cirque ou l’oppidum est arrangé de manière telle que lion, le tigre, le renard, le loup, le cheval et la poule gagnent, soient toujours vainqueurs gagnent et que le bouc, et que la gazelle, le cochon, le bouc, l’agneau, le cochon, la bourrique, la ravette perdent, soient toujours la victime du jeu arrangé, pré arrangé où les dés sont pipés de manière discriminatoire en faveurs des personnes les plus cupides contre les modérés de tout genre. Alors pour maquiller la destruction, couvrir le visage du meurtrier, la main invisible et l’économie à somme nulle ne s’appelle loi de l’évolution où les gens les plus aptes seront les élus de la conservation. Hélas quelle épée de Damoclès suspendue sur la tête des autochtones de l’Amérique, les fils naturels et légitime de ce continent s’y établissant des milliers années antérieurs à Jésus Christ. Hélas! Les autochtones dit indiens sont déclarés par décret ou convention divine : des non évolués, des inaptes n’ayant la moindre capacité de s’adapter au contiennent de l’Amérique. C’est pourquoi on les chasse de leur propre terre pour paquer dans des réserves comme des esclaves dans une cargaison de négrier. Et tout cela se comprend quand on sait que Darwin et Spencer viennent après Christophe Colomb qui avait découvert l’Amérique, particulièrement le 5 décembre 1492.



Même si l’univers en expansion s’accélère en grande vitesse et que la gravité ne peut empêcher un éventuel clash, l’humain restera ce qu’il est un être doué d’émotion, de sentiment, de sensibilité, n’étant ni une molécule d’eau ni une machine. L’homme n’est pas fait pour fonctionner comme une machine artificielle ou un engin naturel de l’univers. Nos actions ou entreprises ont leur limite, ils doivent respecter la nature et non la déranger afin de pouvoir jouir de ses bienfaits. Alors messieurs, la recette reste donc la voie du milieu, le chemin de la sagesse qui passera par la modération pour arriver au bonheur. Je reconnais le rôle appréciable de Wall Street pour les services louables rendus, mais a présent épuisés, dépassé, incapable comme l’autochtone de tenir la course. Dans la crise de 2008, la main des dieux restent réellement invisible. Pourquoi? Est-la honte? Comme je ne crois pas dans le ouie dire, tant et aussi longtemps que les dieux de Wall Street, ces sauveurs du monde ne parlent, je garderai silence. Dans l’épuisement et le mutisme cependant pourquoi pas tourner les yeux vers MAIN STREET



Le mathématicien pose sur le tableau : cos2x + sin2x= 1 et démontre la logique à tous les élèves de la classe de la chasse. Après quoi, il conclut fièrement Quod erat demonstrandum, ce qu’il fallait démontrer.

De même que Jean Jacques Dessalines après avoir démontré que sa politique répondait aux exigences de son époque, il a conclu : Je fais ce qu’il fallait, je me fiche de ce que dira postérité, son quod erat demonstrandum.

Enfin pour conclure, il faut répéter Hegel cité par le grand historien haïtien Beaubrun Ardoin : si l’offense, l’agression est la première de la force, la défense, la résistance est le premier principe du droit. Apprenons une fois pour toute avec Beaubrun Ardouin, les atrocités des uns encourage la vengeance des autres a cause de l’instinct de survie qui sonne toujours l’alerte à l’individu pour se conserver par tous les moyens. Aucun homme n’a le droit de vie ou mort sur un autre. La légitime défense est là pour en témoigner. Les globules blancs sont là pour en témoigner en cas de l’intrusion par effraction d’un corps étranger dans l’organisme, l’armée est là pour en témoigner en cas d’invasion d’un territoire national par un voisin ennemi prédateur. En temps de guerre l’action préside le droit, mais quand l’ordre revient l’action doit suivre le droit. L’intervention divine est toujours une malédiction pour les méchants et une bénédiction. Il n’y a rien de mauvais qu’ange vertueux fait de mal en situation de légitime défense car Dieu n’autorise personne d’ôter la vie d’un autre.

La guêpe ne mord personne que quand on la pique dans son nid.



SERPENT



SOLEILComme Rome utilise le mythe de Remus et Romulus pour sa fondation, Jésus Christ utilise la parabole pour véhiculer sa bonne nouvelle, le Vodou utilise le symbole pour faire passer son message religieux. Il est intéressant que le vodou distingue la Vie et de l’existence. Ainsi le serpent va représenter les deux formes de vie humaines différentes selon qu’il est offensif ou inoffensif. La couleuvre étant inoffensive représente la Vie créée par Dieu, la lumière, l’intelligence alors que la Vipère représente l’existence, la jalousie, la lutte, le péché, la mort a cause de Satan. Les serpents non venimeux sont : Boa, anaconda (plus grand boa), hétérodon, Python qui reste très légendaire si l’on se rappelle de la prophétesse Pythie. Moise, avait fait des serpents qui avalent ceux des magiciens de Pharaon de l’Égypte. De plus, après exode, Moise avait utilise un serpent d’airain a des fins de guérison. On peut se demander pourquoi le serpent fascine autant le monde? Plusieurs raisons l’expliquent : 1) le mouvement sinueux comme l’ondulation de l’eau 2) l’écoulement du corps autour d’une branche comme une élastique 3) La capacité de leur mâchoire inferieure sur les cotes qui leur permet d’avaler des bêtes deux ou trois fois plus grosses qu’eux 4) les pythons son doués d’une force considérable qui leur permet de tuer les grosses bêtes 5) le venin qu’ils recèlent, le danger qu’ils incarnent. C’est ainsi que la vipère très venimeuse ou offensive est retenue pour être le symbole de la destruction, de la mort alors que la couleuvre qui est inoffensive devient le symbole de la vie, de la bonté, de la création. Notons que le symbole ne coïncide pas toujours avec la réalité. Son but reste un medium pour faire passer le message, pour mieux se faire comprendre. Bref le serpent incarne la dualité de l’existence, à savoir le bien et le mal.





Comme Rome utilise le mythe de Remus et Romulus pour sa fondation, Jésus Christ utilise la parabole pour véhiculer sa bonne nouvelle, le Vodou utilise le symbole pour faire passer son message religieux. Il est intéressant que le vodou distingue la Vie et de l’existence. Ainsi le serpent va représenter les deux formes de vie humaines différentes selon qu’il est offensif ou inoffensif. La couleuvre étant inoffensive représente la Vie créée par Dieu, la lumière, l’intelligence alors que la Vipère représente l’existence, la jalousie, la lutte, le péché, la mort a cause de Satan. Les serpents non venimeux sont : Boa, anaconda (plus grand boa), hétérodon, Python qui reste très légendaire si l’on se rappelle de la prophétesse Pythie. Moise, avait fait des serpents qui avalent ceux des magiciens de Pharaon de l’Égypte. De plus, après exode, Moise avait utilise un serpent d’airain a des fins de guérison. On peut se demander pourquoi le serpent fascine autant le monde? Plusieurs raisons l’expliquent : 1) le mouvement sinueux comme l’ondulation de l’eau 2) l’écoulement du corps autour d’une branche comme une élastique 3) La capacité de leur mâchoire inferieure sur les cotes qui leur permet d’avaler des bêtes deux ou trois fois plus grosses qu’eux 4) les pythons son doués d’une force considérable qui leur permet de tuer les grosses bêtes 5) le venin qu’ils recèlent, le danger qu’ils incarnent. C’est ainsi que la vipère très venimeuse ou offensive est retenue pour être le symbole de la destruction, de la mort alors que la couleuvre qui est inoffensive devient le symbole de la vie, de la bonté, de la création. Notons que le symbole ne coïncide pas toujours avec la réalité. Son but reste un medium pour faire passer le message, pour mieux se faire comprendre. Bref le serpent incarne la dualité de l’existence, à savoir le bien et le mal





SOLEIL

ÉTOILE autour de laquelle gravitent la terre et d’autres planètes. Il existe des milliards de soleils dans chaque galaxie. Symbole de ce qui brille, de la bienfaisance ou du pouvoir éclatant, de l’influence rayonnante. Pièce d’artifice tournante qui jette des feux évoquant le soleil. Solennel, qui est célébré avec éclat, revêt un caractère majestueux public, qui présente une gravité, une importance particulière par sa nature ou du fait des circonstances, qui est empreint souvent d’une gravité souvent affectée, qui prend des airs d’importance, pompeux, sentencieux. Acte dont la validité est subordonnée à l’accomplissement de formalités légales.



Étoile regroupant neufs planètes formant le système solaire. Étoile très proche de la terre qui pivote autour de lui. Il possède une matière gazeuse ou fluide. Le centre d’un système composé de 9 planètes : mercure, venus, mars, Jupiter, saturne, terre, Uranus, Neptune et pluton. Le soleil ne tourne pas comme un corps solide, mais sur lui-même autour d’un axe qui est à peu près perpendiculaire au plan de l’orbite terrestre.



Le soleil prend environ 225 millions années pour faire le tour de notre galaxie. Il évolue à une vitesse de 280 km par seconde



Le soleil est une étoile dont l’énergie provient des réactions thermonucléaires de fusion de l’hydrogène en hélium. Sa température superficielle moyenne est estimée à 5800 K. La surface lumineuse habituellement visible, ou photosphère, présente l’aspect d’un réseau à mailles irrégulières, formé par une multitude de cellules de convection appelées granules, en perpétuelles évolution. Cette couche d’environ 100 Km d’épaisseur est le siège de tâches sombres d’une très grande diversité de forme et d’étendue, qui correspondent à des zones plus froides associées à un champ magnétique intense. On y observe également des facules brillantes qui sont les traces sur la photosphère de structures situées dans une couche plus élevée, la chromosphère, siège des protubérances. Au-delà de la chromosphère, épaisse d’environ 5000km, l’atmosphère solaire se prolonge par la couronne qui s’éteint dans l’espace jusqu’à des millions de kilomètres. Le globe solaire limite par la photosphère à un rayon égale à 696000 km, soit environ 109 fois le rayon équatorial de la terre. Sa densité moyenne n’est que de 1, 41 de sorte que sa masse est seulement 333000 fois celle de la terre, pour un volume 1300 0000 fois plus important. La distance moyenne de la terre au soleil est voisine de 150 millions de km : le rayonnement solaire met environ 8 minutes pour nous parvenir.



Structure du soleil

1) spicules 2) jet coronal 3) protubérance en arche couronne 4) Photosphère 5) tâche solaire 5) férule 6) zone convective 7) zone radiative Cool noyau fusion thermonucléaire 9) chromosphère



Cosmographie

Science qui sert à étudier l’univers. L’étude de la terre, planète, des hommes relève de la cosmographie dont les principaux éléments sont : Étoiles, satellites, planètes, constituant de l’univers.



Étoiles

Corps indépendants les uns des autres émettant leur propre lumière. L’UNVERS EST PEUPLÉ DE MILLIARDS D’ÉTOILES



PLANÈTES

Astres sans lumière propre. Elles recouvrent et réfléchissent la lumière d’une étoile (soleil par exemple) qui les rend visible.



Satellites

Astres qui circulent autour d’une planète



Terre

Planète du soleil. Troisième des planètes après Mercure et Vénus. Deux siècles avant Jésus christ des mathématiciens grecs avaient démontré en théorie que la terre était ronde. Mais on y croyait guerre. Il a fallu attendre le premier tour du monde réalisé par Magellan de sept 1519 à septembre 1522 pour conclure définitivement que la terre est ronde après que Galilée l’avait déjà démontré que la terre tourne autour du soleil et non l’inverse à partir de sa lentille ou lunette astronomique.







Découverte d’une exo planète

Des astronomes européens croient avoir découvert une deuxième exo planète qui serait en orbite dans la zone habitable autour de son étoile. Il s’agirait toutefois d’un monde excessivement chaud et humide. La masse de cette nouvelle planète est 3, 6 fois celle de la terre, et la température y oscille entre 29, 4 degré Celsius et près de 50 degré Celsius. Les astronomes ne savent toutefois pas avec certitude s’il s’agit d’une planète rocheuse, comme la terre, ou d’une étoile de gaz géante comme Jupiter. L’auteure principale de l’étude, l’astronome Lisa Kaltenegger de l’Institut Max Planck en Allemagne, a d’emblée prévenu que rien ne permet de croire que cette planète soit habitable par des êtres humains comme nous. Toutefois il n’est pas exclu que des formes de vie s’y soient enracinées, mais il s’agit de créatures plus trapues puisque la gravité est environ 1,4 fois celle de la terre. La nouvelle planète est en orbite autour de la lointaine étoile Vela, à quelque 35 années-lumière de la planète Terre. Une année n’y dure que 60 jours, et la vie pourrait y exister parce que cette étoile est nettement plus froide que notre soleil. La nouvelle planète a été étudiées plus de 200 fois depuis un observatoire du Chili, et les astronomes sont donc confiants dans la solidité de leurs conclusions.















































9 octobre 2011



Ptolémée

L’Almageste est le seul ouvrage complet sur l’astronomie de l’Antiquité qui nous soit parvenu. Les astronomes babyloniens avaient mis au point des techniques de calcul pour la prévision de phénomènes astronomiques. Surtout, ils avaient consigné soigneusement, pendant des siècles, de précieuses observations (positions des astres, éclipses…)[N 3] Les astronomes grecs, tels qu’Eudoxe de Cnide et surtout Hipparque, avaient intégré ces observations et les leurs dans des modèles géométriques (théorie des épicycles) pour calculer les mouvements de certains corps célestes. Dans son traité, Ptolémée reprend ces différents modèles astronomiques et les perfectionne[3], notamment en ajoutant la notion d’équant[4]. Ses observations, jointes aux données antérieures dont il disposait, offrent un recul permettant une mesure fort précise des mouvements astronomiques, puisque l'ensemble couvre une période de près de neuf siècles. Ses « tables » de données, indispensables pour déterminer la position des astres, ont en effet comme point de départ le premier jour du calendrier égyptien de la première année du règne de Nabonassar, c’est-à-dire le 26 février 747 av. J. C[5]. Ptolémée consacre donc le modèle géocentrique d’Hipparque, qui lui fut souvent attribué[N 4] et qui fut accepté pendant plus de mille trois cents ans, quoique de manière discontinue. En Europe occidentale, en effet, il sombra dans l’oubli au début du Moyen Âge, avant d’être redécouvert à la fin de cette période. Cet héritage fut cependant préservé dans le monde arabe et, avec des hauts et des bas, dans l’Empire romain d’Orient et plus spécifiquement à Byzance[6]. Sa méthode et son modèle de calcul ont d’ailleurs été adoptés avec quelques modifications dans le monde arabophone et en Inde car ils étaient d’une précision suffisante pour satisfaire les besoins des astronomes, des astrologues, des détenteurs de calendriers et des navigateurs.

Ptolémée réalisa aussi une sorte de manuel essentiellement pratique, appelé « Les tables faciles » ou parfois « Les tables manuelles » (Πρόχειροι κανόνες), dérivé de l’Almageste[N 5] et destiné à réaliser des calculs de position des astres et d’éclipses.

Contrairement à une idée reçue, Ptolémée ne reprit pas à son compte l’idée d’Aristote selon laquelle les astres étaient placés sur des sphères de cristal[7]. Il dit même expressément que « les astres nagent dans un fluide parfait qui n’oppose aucune résistance à leurs mouvements[8]". On ignore si cette vision, proche de la notion de vide, était déjà présente chez Hipparque ou si elle doit être mise au crédit de Ptolémée. Pour celui-ci, déférents et épicycles sont donc immatériels. Nicolas Halma considère en outre que son choix du système des épicycles plutôt que de celui des excentriques résulte davantage d’une volonté de rendre les calculs plus commodes, que d’une foi dans la réalité matérielle du système[N 6].

Durant les treize siècles qui suivirent, l’astronomie ne progressa plus guère. L’Almageste et les tables faciles ne reçurent que des corrections mineures, bien qu’elles aient fait l’objet, à la fin de l’Antiquité, de nombreuses publications de la part des « commentateurs"[9], dont le plus connu est Théon d’Alexandrie. Ce furent donc les tables et les textes de Ptolémée qui furent utilisés directement ou indirectement comme références[10] jusqu’à ce que les progrès des instruments d’observation et la théorie élaborée par Nicolas Copernic et perfectionnée par Johannes Kepler n’entraînent son abandon. Mais ce fut à grand peine : le système héliocentrique de Copernic (1543), appuyé par Galilée (1630) fut rejeté par l’Église catholique et Galilée se vit contraint de renier officiellement ses théories en 1633. Le modèle de Ptolémée ne fut définitivement abandonné par l'Église que sous le pape Benoît XIV vers 1750[N 7].

L’Almageste contient également un catalogue de 1 022 étoiles et une liste de quarante-huit constellations. Bien que ne couvrant pas toute la sphère céleste, ce système fut la référence pendant de nombreux siècles. Ptolémée a aussi décrit l’astrolabe, inventé probablement par Hipparque.



Héraclite



(v. 540 av. J.-C.-v. 475 av. J.-C.), philosophe grec dont la pensée est fondée sur la notion de flux, et qui affirme que le feu est la source primordiale de la matière et que l’univers entier se trouve en continuel devenir.

Né à Éphèse, il a parfois été surnommé «Héraclite l’Obscur» en raison de la complexité de sa philosophie, qui ne nous est parvenue qu’à l’état de fragments, et du dédain qu’il a affiché à l’égard de ses contemporains et des penseurs qui l’ont précédé.

Héraclite, en effet, remet en question la philosophie de l’école ionienne, qu’il va jusqu’à accuser de charlatanerie. Il est donc un penseur sans maîtres, du moins rejette-t-il la parole des maîtres si elle ne donne pas lieu à un sens qui advient de la rencontre avec autre chose. Héraclite peut, à ce titre, être considéré comme l’un des fondateurs de la dialectique en tant que processus visant à unifier les contraires. Cette rationalité unifiant les contraires, c’est ce qu’il nomme Logos, le discours originel, unité des opposés qui constitue l’Harmonie du monde («tout est composé de contraires», «le jour et la nuit sont un»). Or les hommes qui ne possèdent pas la sagesse, qui ne sont pas «en éveil» ne peuvent accéder à cette connaissance des contraires, pour eux tout est figé dans l’immobilité. Ils n’ont pas conscience de la fluctuation, qu’Héraclite tient pour la réalité profonde de toutes choses, même des choses, en apparence, les plus stables : «Pour ceux qui entrent dans les mêmes fleuves affluent d’autres et d’autres eaux.» On ne se baigne jamais deux fois dans le même fleuve.

Ainsi s’articule la cosmologie d’Héraclite. À l’origine, il y a le feu, source primordiale de la matière et en même temps ce qui est en mouvement perpétuel, instable, image du devenir.

Un seul ouvrage, De la nature, peut être attribué avec certitude à Héraclite, mais de nombreux fragments de son œuvre ont été préservés par des auteurs postérieurs.

Source : Encyclopédie Microsoft Encarta®️ 99

1. Gomperz Theodor : Les penseurs de la Grèce.

remacle.org/bloodwolf/livres/gomperz/table.htmCached - Similar - Translate this page

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Sa théorie du ciel et sa théorie de la matière primordiale. ... Héraclite et la croyance populaire. ... Ekphantos enseigne la rotation de la terre autour de son axe. ...

2. Héraclide du Pont - Wikipédia

fr.wikipedia.org/wiki/Héraclide_du_PontCached - Similar - Translate this page

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Pour les articles homonymes, voir Héraclite (homonymie). Cet article est une ébauche concernant un astronome et un philosophe. ... Par ailleurs, il aurait émis l'hypothèse de la rotation de la Terre autour d'elle-même, afin d'expliquer le ...

3. logos et totalité : sur héraclite

membres.multimania.fr/patderam/physis.htmCached - Similar - Translate this page

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la physique, chez Héraclite : une pensée du monde en devenir et de la circulation ... le feu vit la mort de la terre, et l'air vit la mort du feu ; l'eau vit la mort de l'air, ... dont la lente rotation sur elles-mêmes provoquent phases lunaires et éclipses. ...

4. Dictionnaire des sciences philosophiques - Google Books Result

books.google.ca/books?id=p-dDAAAAIAAJ...Adolphe Franck - 1847 - Philosophy
... autres astres plus éloignés de la terre ont moins de pureté et de chaleur. ... Les phases mensuelles de la lune proviennent de ce que le bassin qui la forme possède un mouvement graduel de rotation sur lui-même. ... Au contraire , l'évaporation obscure amène le froid et l'hiver. Héraclite explique d'une manière ...

5. De quelques découvertes astronomiques des savants grecs

www.astro-carl.com/imprimer.php3?id_article...Cached - Similar - Translate this page

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Les présocratiques (Thalès, Héraclite. ... La Terre flotte dans l'espace et les astres sont des trouées à travers lesquelles le feu éternel est ... Et si Dieu est au centre du monde : comment se pourrait-il qu'il daignât tourner autour de la Terre ? ...

6. Dictionnaire de la conversation et de la lecture - Google Books Result

books.google.ca/books?id=nA87AAAAcAAJ...1834 - Foreign Language Study
Les idées de figure arrondie , de rotation et de fluidité sont ... Héraclite et les stoïciens après lui enseignèrent que tout ce qui existe est sorti du feu. ... Ils ont soupconné la forme de la terre , l'attraction universelle , la ...

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Il est temps de revenir à lui et d'essayer de préciser les évolutions de sa pensée en ... pour se rallier ensuite à celui d'Ecphante et d'Héraclite (la terre au centre du l'univers, mais animée d'un mouvement de rotation sur elle- même). ...

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Ainsi l'Un se retrouve-t-il "manifesté" dans la sphéricité de l'univers, qui s' exerce, par rotation régulière autour d'un centre, la terre, et où les astres ...

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outre sa rotation diurne, était bien le soleil. Ainsi les Grecs devaient ... feu et la terre furent tour à tour regardés par Thalès, Anaximène, Héraclite, ...






Galilée (savant)
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Portrait de Galileo Galilei par Giusto Sustermans en 1636.

Naissance
15 février 1564
Pise (Italie)

Décès
8 janvier 1642 (à 77 ans)
Arcetri près de Florence (Italie)

Domicile
Grand-duché de Toscane

Nationalité
Italien

Champs
Astronomie, mathématiques, physique

Institution
Université de Pise
Université de Padoue

Renommé pour
Astronomie, cinématique, dynamique, héliocentrisme, lunette astronomique,mécanique

Signature


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Galilée (en italien : Galileo Galilei), est un physicien et astronome italien du XVIIe siècle, né à Pise le 15 février 1564 et mort à Arcetri, près de Florence, le 8 janvier 1642. Il est célèbre pour avoir jeté les fondements des sciences mécaniques ainsi que pour sa défense opiniâtre de la conception copernicienne de l'univers.

Ses réalisations comprennent le perfectionnement de la lunette astronomique dont l'invention proviendrait de l'amélioration de la longue-vue conçue par l'opticien hollandais Hans Lippershey en 1608, ainsi qu'une amélioration notable au niveau des observations astronomiques comme la possibilité, par exemple, de confirmer les phases de Vénus. Dans le domaine des mathématiques et de la physique, il a surtout contribué à faire avancer les connaissances relatives à la cinématique et la dynamique.

Ardent défenseur du système de l'héliocentrisme, il se heurte à de vives critiques émanant des partisans du géocentrisme ainsi qu'à celles de l'Église catholique romaine. Il est considéré comme le père de l'observation astronomique et de la physique moderne. Sommaire
1 Les premières années
1.1 L'enfance
1.2 La découverte de sa vocation
1.3 De Florence à Pise (1585-1592)
1.4 L'université de Padoue (1592-1610)
1.5 L'année 1604
1.6 De 1606 à 1609
2 La lunette
2.1 Perfectionnement de la lunette astronomique
2.2 L'observation de la Lune
2.3 La tête dans les étoiles
2.4 Observations à Florence, présentation à Rome
3 Galilée attaqué et condamné par les autorités
3.1 L'opposition s'organise
3.2 Les attaques se font plus violentes
3.3 La censure de la thèse copernicienne (1616)
3.4 Progrès des thèses de Galilée
3.5 Le Dialogue et la condamnation de 1633
3.6 La fin
4 Postérité : de l'incompréhension des scientifiques au réexamen de l'affaire Galilée par l'Église
4.1 XVIIe siècle siècle : réactions des scientifiques
4.2 XVIIIe siècle siècle : la confirmation scientifique et la levée de l'interdit par le pape Benoît XIV
4.3 XIXe siècle : les travaux d'exégèse s'intensifient
4.4 XXe siècle : l'Église reconnaît ses erreurs
4.5 XXIe siècle
5 Hommages à Galilée
6 Œuvres
7 Musées
8 Anecdotes
9 Notes et références
10 Annexes
10.1 Bibliographie
10.2 Autres ouvrages thématiques
10.3 Littérature
10.4 Filmographie
10.5 Liens internes
10.6 Liens externes



For the railcar named Ferdinand Magellan, see Ferdinand Magellan Railcar. Ferdinand Magellan



Born
Fernão de Magalhães
1480
Sabrosa, Kingdom of Portugal

Died
April 27, 1521 (aged 40–41)
Mactan, Cebu, Philippines

Nationality
Portuguese

Citizenship
Portuguese

Known for
Captained the first circumnavigation expedition.

Signature




Ferdinand Magellan (Portuguese: Fernão de Magalhães, IPA: [fɨɾˈnɐ̃w ðɨ mɐɣɐˈʎɐ̃jʃ]; Spanish: Fernando de Magallanes, IPA: [ferˈnando ðe m
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